三寶簡介 - 彌勒書院 - 一貫道資料結集地_進修班及法會影片、印證顯化、電子書籍、道義訓文等

玄關釋疑

郭明義 — Wed, 03 May 2017 14:51:50 GMT

「玄關竅」，最早出自道家經典，道德經所說的：「玄牝之門」。

魏晉南北朝道家「清虛無為」大為盛行，是當代士君子的主流思想。就在同時，佛教傳入中國，達摩祖師的「祖師禪」也在這時傳入中國。當時佛教極力要融入當時的主流文化，也就是儒道思想，以尋求認同。所以當時的大師如僧肇大師，著作的肇論，裡面就有很多道家思想，也獲得當時道家名士的肯定。

Three Treasures of I-Kuan Tao 一貫道三寶（英文版）

Derek Lin — Sun, 30 Oct 2016 14:03:01 GMT

When you go through the initiation ritual, you are said to have received the Tao. But what does that mean? What exactly is this Tao that you have received?

The word "Tao" can have many different meanings, depending on context. In one particular sense, the Tao is already a part of you, just as it is in everything, so it isn't something you can receive.

三寶心法淺說

Sun, 30 Oct 2016 01:08:09 GMT

佛曰︰「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。」此乃佛傳法與大弟子摩訶迦葉尊者所咐囑之語。明師指點玄關妙竅，以心印心可達涅槃妙境，真空妙有之隱微奧妙的法門，此心法傳承，不載諸經典文字，亦是一般教化法門所無法承傳者也。

先天大道的奧妙與殊勝亦在於此，惟我等凡夫俗子無功無德，何德何能得此正法眼藏涅槃妙心之道？此乃大慈皇⊙及彌勒佛尊，大開慈門，准許傳唱三寶心法之妙意，以期至道早日行於天下，大放光芒，照耀大千也。

好書分享《禮囑與三寶心法》

Sun, 30 Oct 2016 00:56:46 GMT

一貫道在辦道的典禮上，對求道之人，有一制式的囑詞，是告訴求道者修道的深意，和而後修道的要點與方法，求道者若明其意，並照著去行，則可修成超生了死之道，有人將點道詞視為很神秘，說點傳師以下的人不可以研讀，那辦道時念此詞有何用？

是念給仙佛聽的嗎？仙佛不需要聽呀！如果再不說明白，那不僅是末後一著昔未言，而是末後一著今亦未言;天人之學再不談，孔孟聖道怎樣推行於世界呢？

無比珍貴之自性三寶

吳名 — Sat, 29 Oct 2016 16:03:16 GMT

一貫道明師所傳三寶涵義，概括了「道統真傳、天命真傳、心法真傳」，上可超生了死，下可躲災避劫，普攝諸根人，歸根覆命，上根者得之一指玄，旋即登堂入室會見本來面目，中下根人依愿修辦，依修持，臨終亦蒙祖師鴻慈大愿，拔攝至天佛院再修煉至圓滿，這是末後一著應天時運道降火宅在家修道，盡人道達天道，火裡栽蓮，殊勝因緣。

然而時至末法，萬法崢嶸，邪見邪法充斥，亦抨擊他們正邪混淆視聽，彌勒真經云：「休聽邪人胡說話，牢栓意馬念無生。」老祖師預示末法邪見邪法，沒有根據充斥坊間不可信以為真，牢栓心猿意馬，念念守護這點真性。

三寶心法之博大精深

Sat, 29 Oct 2016 14:45:25 GMT

三寶心法之博大精深後學感謝天恩師德，能得明師一指，求得先天大道，性理真傳，進而在諸位前賢引導帶領下，參予道場學修講辦，若非累世修來，豈能有如是殊勝因緣？因此時時勉勵自己，唯有好好修辦，始能報答天恩師德及前賢提攜之恩德於萬一。

後學數年來感恩彭經理三寶心法之啟蒙教導下，在心法上稍有體會，後來再參研天佛院遊記、天道佛音、三教經典、禪宗公案及仙佛聖訓，始知三寶心法之博大精深，誠如師尊所言：『三寶心法全貫古今千經萬典之實相奧機，只要得道佛子能依三寶心法修持，今生修持，今生即得解脫』。

由三寶心法體認信願行證的重要性

Sat, 29 Oct 2016 14:38:21 GMT

一貫儀式所傳的三寶心法，是諸佛諸祖的心印大法，是自性的無盡寶藏。師尊師母所傳授的三寶，就是打開自性的無盡寶藏，所以取之不盡，用之不竭。我們要知道，師尊師母所傳授的三寶心法，為千古不洩，非人不傳之秘寶，乃是諸法之王，應時應運，易知易行的正法。

我們必須了解三寶心法，博大精深，博大之處，包羅並圓融千經萬典之一切奧義；精深之處，不立文字，教外別傳，超經越典，乃是歷代聖賢仙佛傳心之最方便微妙法門，至玄至妙，精微難徹。要言之，玄關竅即是真理至善地，是為佛寶，應題佛之良心，作佛之事，此歸依佛也。

玄關講解

Sat, 29 Oct 2016 13:02:01 GMT

★ 打坐時" 為何要集中開發兩眉中心" 內部的氣覺這不只可造就腦內部【神經纖維-胼胝體】更加活躍。(也是佛家論及的需內外明覺照之清淨玄關乃造守所為和道家的泥丸玄關竅守氣集處 )

★ 也可於打坐中訓練出平常在左右" 思維合覺入視引識後 , 能均衡左右" 的導氣 , 無重於左或右 , 而快速從中理解出解答。

三寶心法（自性三寶）　柯慶宗點傳師整理

柯慶宗點傳師整理 — Fri, 28 Oct 2016 13:38:22 GMT

老母慈訓：「道本無言，以言契道，法本無法，以法引心。」意思是說：大道本來沒有言語聲音無聲無臭，不能言說，若要言述必須是要契合大道真理；佛法本來也無法可言，若勉強陳言，乃是用佛法引發眾生發菩提心，法無定法，非法亦法，實無一法可得，也無一法可說，自性三寶，自心三寶，內調心性，外敬他人是自歸依，自性三寶佛法僧、覺正淨、關訣印。

玄關：佛也、覺也。無住心，回歸本性原點，回歸中道，中也者天下之大本，先天本覺自性真佛，回歸真如佛性，真實自性，認識自性老母、悟修無上菩提之自性，一真觀，眼耳鼻舌身皆是生滅之門(妄念隨之起消也)而唯有此玄關一點是不生不滅之門，人生世壽結束後，倘若魂魄不從正門出竅，就不能了脫生死，證無生法忍！全身唯性是真、肉身假，身外皆是虛妄不實，宜當借假修真，因此我們要時時觀想此「一真」而不讓六賊走旁門，心不可隨外境所轉。

三官大帝談三寶（摘自天佛院遊記）

三官大帝 — Wed, 26 Oct 2016 14:27:30 GMT

摘自天佛院遊記中，三官大帝對於三寶的說明：

大帝：「道可道，非常道，名可名，非常名」，佛云「一合相即不可說」，蓋三寶真傳亦是如是，吾帝只能在方便處，略示一二，以讓修子有所依循。白陽三寶者，超生了死之真傳也！其已涵蓋了道統真傳，天命真傳與心法真傳。凡修子得了身擔天命之點傳師點玄，口傳心授之後，若能依三寶心法修持，則今生修持，今生即得解脫，不墜六道輪迴，於龍華三會見佛聞法證果！

三寶心法

Wed, 26 Oct 2016 12:23:38 GMT

以前有一位居士，聽人說到南海普陀山禮佛，可以得見觀音菩薩法相，於是前去南海普陀山朝聖。到達數日，尋遍前山後山卻未得獲見，內心十分苦惱，心想也許是我誠心不夠無法感動菩薩。

第二日天未明即起，四處找尋欲一睹佛顏，見一老婆婆在打掃庭院，趨前問道你是菩薩顯聖嗎?老婆婆說菩薩感念你如此誠心已到你家中，此人一聽忙問到菩薩是怎樣法相呈現呢？

祖師為何只傳三寶心法

慈覺賢 — Wed, 26 Oct 2016 12:21:40 GMT

有一部份天道弟子，自殘形穢於天道沒有任何經典，這是肇因對於「三寶心法」一無所知之故。

祖師鴻慈直接了當傳「三寶」：玄關、口訣、合同，進而融貫千經萬典，千門萬教於一家一理（佛語），融貫三寶心法（密法），為實現大同世界，人間淨土。人間基石原因有五：

一、天改地移的淘汰浩劫已漸近，所以祖師鴻慈，以最簡便的心法，讓眾生「先得後修」先立於不退轉之地，才有目標好好修持，有真天命明師一點⊙，乃是成佛之正因，師尊師母傳成佛之道種⊙。